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比字基本信息
【基本信息】 拼音:
注音:ㄅㄧˇ  部首:比部
【简/繁体笔划】 笔划:4 
【常用输入法】 五笔86版:XXN  五笔98版:XXN  笔划:1535 
【字库编码】 CJK 统一汉字 Unicode十六进制:U+6BD4 十进制:27604
【汉字结构】 左右结构
【造 字 法】 会意;二人并立;比肩而行
比字康熙字典查询
康熙字典条目:比
比字康熙字典
康熙字典部首:比
康熙字典笔划:4 部外笔划:0
康熙字典解释:

〔古文〕夶??《廣韻》??履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,??音匕。校也,??也。《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。《註》比,校次之,使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比,校也。《齊語》比校民之有道者。 又類也,方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。 又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之與興,同附託外物,比顯而興隱。 又比例。《禮·王制》必察小大之比以成之。《鄭註》已行故事曰比。比,例也。《後漢·陳忠傳》父寵在廷尉,上除漢法溢於甫??者。未施行,寵免,後忠略依寵意,奏上二十三條,爲决事比。《註》比,例也。 又綴輯書史曰比。《前漢·儒林傳》公孫弘比輯其義。《唐藝文志》??宗命馬懷素爲修圖書使,與褚無量整比。 又諡法之一。《左傳·昭二十八年》擇善而從之曰比。《詩·大雅》王此大邦,克順克比。《註》比,必里反。正義引服?云:比方損益古今之宜而從之也。 又比部,官名。取校勘亭平之義。卽今??部。《正韻》音皮,誤。 又水名。《前漢·地理志》南陽郡有比陽縣。應劭曰:比水所出,東入蔡。 又《集韻》《正韻》??普弭切,音諀。與庀同。治也,具也。《周禮·春官》大胥比樂官。《註》錄具樂官也。與庀通。 又《廣韻》《韻會》毗至切《集韻》毗義切《正韻》毗意切,??音避。《爾雅·釋詁》比,俌也。《郭註》俌,猶輔。《易·比卦·彖辭》比,輔也,下順從也。《卜氏傳》地得水而柔,故曰比。 又親也,近也。《周禮·夏官》形方氏使小國事大國,大國比小國。《註》比,猶親也。 又和也。《周禮·春官》??人辨九??之名,六曰巫比。《註》巫讀爲筮,比謂筮與民和比也。 又近鄰之稱。《周禮·地官》五家爲比,使之相保。五比爲閭,使之相受。 又案比。《周禮·地官》小司徒掌九比之數,乃頒比法於六鄕之大夫,及三年,則大比。《又》鄕大夫大比考其德行道藝,而興賢者能者。《疏》三年一閏,天道有成,故每至三年則大案比。 又及也。《詩·大雅》比于文王,其德靡悔。《註》比于,至于也。《前漢·高帝紀》自度比至皆亡之。 又頻也。《禮·王制》比年一小聘。《漢志》比年,猶頻年也。又比比,猶言頻頻。《前漢·成帝紀》郡國比比地動。 又??也。《書·牧誓》比爾干。《正義》楯則??以扞敵,故言比。《史記·蘇秦傳》騎不得比行。 又齊也。《詩·小雅》比物四驪。《註》比物,齊其力也。 又偏也,黨也。《書·洪範》人無有比德。《正義》人無阿比之德,言天下衆民盡得中也。《論語》君子周而不比。《鄭註》忠信爲周,阿黨爲比。 又從也。《論語》義之與比。《朱註》比,從也。《晉語》事君者比而不黨。《註》比謂比義。 又合也。《禮·射儀》其容體比於禮,其節比於樂。《註》比,親合也。《漢·劉歆·移太常博士書》比意同力,冀得廢遺。《師古註》訓合。 又密也。《詩·周頌》其比如櫛。 又比余,櫛髮具。《史記·匈奴傳》漢文帝遺單于比余。《漢書》作比疎。《廣雅》比,櫛也。《蒼頡篇》靡者爲比,麤者爲疏。今亦謂之梳。《顏師古·急就篇註》櫛之大而麤,所以理鬢者,謂之疏,言其齒稀疏也。小而細,所以去蟣蝨者,謂之比,言其齒密比也。皆因其體以立名。 又矢括曰比。《周禮·考工記》矢人爲矢,夾其隂陽以設其比,夾其比以設其羽。《鄭司農註》比,謂括也。 又《揚子·方言》比。代也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》??必至切,音畀。近也。倂也,密也。義同。 又《正韻》兵媚切,音祕。先也。《禮·祭義》比時具物,不可以不備。《鄭註》比時,猶先時也。比,必利反,又甫至反。 又《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切,??音毗。和也。一曰次也,??也。比鄰,猶??鄰。《杜甫詩》不敎鵝鴨惱比鄰。 又比蒲,地名。《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。 又臯比,虎皮也。《左傳·莊十年》蒙臯比而先犯之,後人以爲講席。《戴叔倫詩》臯比喜接連。《朱子·張載銘》勇撤臯比。 又師比,胡革帶鉤也。《戰國策》胡服黃金師比。通作毗紕。 又《唐韻》毗必切《集韻》《韻會》簿必切《正韻》簿密切,??音邲。比次也。《增韻》比比,猶總總也。《張九齡荔枝賦》皮龍鱗而騈比。《顧况·持斧章》榱之斯密,如鱗櫛比。皆讀如邲。又《莊子·齊物論》人籟則比竹是矣。李軌讀。 《說文》二人爲从,反从爲比。

漢典

考證:〔《左傳·莊十年》蒙臯皮而先犯之。〕 謹照原文臯皮改臯比。

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