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【卷十】【鹿部】麒

仁獸也。麋身牛尾，一角。从鹿其聲。渠之切

麒麟，仁獸也。各本無麒麟二字，今依初學記補。公羊傳曰：麟者，仁獸也。何注：狀如麕，一角而戴肉，設武備而不為害，所以為仁也。麟者木精。毛詩傳曰：麟信而應禮。左傳服?注：麟，中央土獸，土為信，信禮之子，修其母致其子。視明禮修而麟至，思睿信立而白虎擾，言從父成而神龜在沼，聽聦知正而名川出龍，貌恭性仁則鳳皇來儀。此左氏，毛氏說與公羊說不同也。五經異義許愼謹案：禮運雲：麟鳳龜龍，謂之四靈。龍，東方也。虎，西方也。鳳，南方也。龜，北方也。麟，中央也。是異義謂麟為信獸，從左，毛說矣。而此雲仁獸何也，異義早成，《說文》解字晚定。此雲仁獸，用公羊說，以其角端戴肉，不履生蟲，不折生艸也。鄭駁異義曰：五事，言作從，從作父。言于五事屬金，孔子作春秋，故應以金獸性仁之瑞。鄭說與奉德侯陳欽說略同。鄭雲金獸性仁，許雲仁獸，與鄭駁無異。但鄭君黨錮事解，箋毛詩信而應禮，乃依毛說，與駁異義相違。是知學固與年而徙矣。麇身，牛尾，一角。爾雅釋獸文。从鹿。其聲。渠之切。一部。廾部曰：杜林以??為麒。