《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切，??音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也，言所經從。《禮·內則》由衣服飮食，由執事。《註》由，自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣，以自達也。 又《博雅》由，行也。《書·微子之命》率由典常，以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮，謂之有方之士。《疏》由，行也。 又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由，於也。 又《博雅》由，用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀，弔由靈。《註》弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。《詩·小雅》君子無易由言。《箋》由，用也。《左傳·襄三十年》以晉國之多虞，不能由吾子。《註》由，用也。 又《博雅》式也。 又《揚子·方言》胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。《註》胥，相也。由，正皆謂輔持也。 又《揚子·方言》由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。 又所由，州郡官也。《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。 又《孟子》由由然與之偕，而不自失焉。《註》由由，自得之貌。《管子·小問篇》至其成也，由由兹免。《註》由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。 又由庚，由儀，??笙詩也。見《束晳·補亡詩》。 又國名。《戰國策》昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。《註》厹由，國名。《釋文》漢志由作猶。 又縣名。《後漢·郡國志》吳郡由拳。《搜神記》秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。 又姓。《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。 又由吾，複姓。 又由胡，草名。《爾雅·釋草》繁，由胡。 又夷由，鳥名。《爾雅·釋鳥》鼯?夷由。 又雔由，蟲名。《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。《註》食樗葉。 又與猶通。尚可之辭。《孟子》王由足用爲善。 又通作繇。《董仲舒·賢良策》道者所繇，適於治之路。《註》與由同。又許由。《前漢·古今人表》作許繇。 又通作?。《前漢·宣帝紀》上亦無?知。 又《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。 又借作?。《類篇》按說文徐曰：說文無由字，惟?字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。《書·盤庚》若顚木之有由蘖。《註》古作?，顚仆也。?木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則?係正字，由乃古省。據《尚書註》則?屬古文，似誤。 又《韻補》叶延知切，音夷。《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。 又叶羊諸切，音余。《古詩·爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。 又《正字通》音妖。冶由，女子笑貌。
漢典
考證：〔《禮·祭統》是故隆禮由禮，謂之有方之士。〕 謹照原 書祭統改經解。〔《孟子》由由焉與之偕，而不自失焉。〕 謹照原文由由焉改由由然。
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