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〔古文〕??《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》??古慕切，音故。《玉篇》瞻也。迴首曰顧。《詩·小雅》顧我復我。《箋》顧，旋視也。《書·太甲》顧諟天之明命。《傳》謂常目在之。　又眷也。《詩·大雅》乃眷西顧。又《書·康誥》顧乃德。《傳》謂顧省汝德。又《詩·小雅》不顧其後。《箋》不自顧念。　又但也。《禮·祭統》上有大澤，則惠必及下，顧上先下後耳。《疏》言上有大澤，則惠必及。但尊上者在先，??下者處後耳。一曰顧，故也，謂君上先餕，臣下後餕，示恩則從上起也。　又發語辭。《史記·刺客傳》顧不易耶。《註》顧反也。《前漢·賈誼傳》首顧居下。《註》顧亦反也，言如人反顧然。　又與雇同。《前漢·鼂錯傳》斂民財，以顧其功。《註》顧，讎也，若今言雇賃也。　又引也。《後漢·黨錮傳》郭林宗、范滂等爲八顧，言能以德行引人者也。　又國名。亦姓。《詩·商頌》韋顧旣伐，昆吾夏桀。《傳》有韋國者，有顧國者。《箋》顧、昆吾，皆己姓。　又地名。《左傳·哀二十一年》公及齊侯邾子盟于顧。《註》顧，齊地。　又山名。《方輿勝覽》鎭江北固山，梁武攺曰北顧。　又《五音集韻》公戸切，音古。義同。《書·微子》我不顧行遯。徐邈讀。　俗作頋。

漢典

考證：〔《禮·祭統》顧上先下後耳。《疏》但尊上者則先，??下者處後耳。〕　謹照原文則先改在先。〔《史記·刺客傳》顧不易耶。《註》反顧也。〕　謹照索隱原文反顧也改顧反也。