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《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切，??音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法，均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。　又調也。《詩·小雅》六轡旣均。　又徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。　又天子設四代之學，曰成均，見《禮·文王世子註》。　又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。　又樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至，??八音，聽五均。《註》均，長七尺，繫以絲，以節樂音。　又均服，戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。　又地名。均，古麇國，在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年，太后遷帝房州。又遷于均。　又《集韻》王問切《正韻》禹慍切，??音韻。《說文先訓》古無韻字，均卽韻也。　又與專切，音沿。《史記·夏本紀》均河海，通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。　又叶古頑切，音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。　又通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。　又或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作??。

漢典

考證：〔《周禮·地官·大司徒》以土均之法，鈞齊天下之政。〕　謹照原文鈞改均。〔又地名。均，古麋國，在襄陽。〕　謹按春秋左傳有麇國無麋國，麋改麇。