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〔古文〕??《唐韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切，??音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。又《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。　又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。　又《揚子·方言》滅也。??之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。　又消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。　又《唐韻》《集韻》??莫臥切，磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩，折手節解罷枝也。　又《集韻》忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。又古與靡磨??通。

漢典

考證：〔又揣摩也。《管子·輕重篇》摩之符也內，內符者，揣之主也。《鬼谷子摩篇》抱薪趨火，燥者先然。〕　謹按摩之符也內三句出鬼谷子不出管子。謹將管子以下三十字改爲鬼谷子摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。