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〔古文〕??《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，??音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。　又仍也，襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。　又依也。《論語》因不失其親，亦可宗也。　又托也。《孟子》時子因??子而以告孟子。　又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。　又緣也。《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。　又姓。《左傳·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。　又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因。　又叶烏前切，音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。　《集韻》或作?。

漢典

考證：〔《鄒陽上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相盼者，無因至前也。〕　謹照史記漢書本傳盼??作眄，改眄。